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石桥在四川那个位置?

发布日期:2021-10-31 13:32:06    浏览次数:50
导读

天然石与人有不解之缘。石的“生命”石的“性”与人类的文化艺术共存。 斗转星移,世事沧桑,回顾天然石材开发应用的历史,我们会惊奇地发现,它不是由后代史学家凭考证撰写的文字

天然石与人有不解之缘。石的“生命”石的“性”与人类的文化艺术共存。 斗转星移,世事沧桑,回顾天然石材开发应用的历史,我们会惊奇地发现,它不是由后代史学家凭考证撰写的文字历史,而是各时代人类用智慧和双手创作并留给后人的珍贵文物历史。 在中国,天然市材的开发利用,各时期的石材、石雕与石材建筑,是中华民族文明史的见证。石材的开发应用史,象一条永恒的`连绵的长河,从古至今不断地延续流淌。她的每一个段落都有鲜明的特点与进步,她的每一朵浪花都是坚实、可视、无可辩驳的史实。 中华石文化的历史可以追溯到旧石器时代。 在旧石器时代的漫长岁月里,从大约八十万年前的蓝田人到旧石器晚期存在的河套人、山顶洞人,逐渐地学会选择砾石、燧石、石英等天然石材制成有棱角的石片。这石片大体可以分为砍砸器、`刮削器,这是砍伐草木刮削猎物的工具。这是人类开始应用天然石材的朦胧开端。 新石器时期[大约距今一万至四千年之间]石器制造进入了磨制阶段大多数石器经过减薄`磨光,有了一定的形状。在仰韶、龙山及南方文化遗址中发现的石刀、石斧、石锛、石环、石纺轮和石研磨器等,外表光滑圆润形状规整,加工制作目的明确。 在新石器时期晚期,还出现了辽宁海城析木城巨室大棚建筑,结构稳固,棚顶巨石达十多吨重。另外,盖县二台乡石棚山上有一座由6快巨型天然岗岩构成石棚也是新石器时期建筑。这充分证明天然石材是史前人类使用的最基本、最主要的材料石器的制造进人类社会的发展。 夏商时期[公元前21——11世纪],石器已不仅是普通的工具。从殷墟出土的石文化来看,当时已有专门加工石器的场所。大理石雕刻的水牛`鹗等鸟兽等,制作精细,造型奇特。 西东周时期[公元前1066——前221年]天然石材见于刻记文字,唐初天兴县[今陕西风翔县]出土的公元前六`七世纪的十面石鼓,其上已刻十首一组的四言诗,这是中国发现最早的石刻文字,其字体机构整齐,笔划匀圆。西安碑林中还珍藏有这一时期的大夏天然花岗石市石雕马。 秦汉时期[公元前221——公元220年]天然石材用于建筑。在赤峰一段秦汉古长城上使用了大量的石材与块石。秦始皇时期曾有秦山七石刻。西汉时期,天然石材用于陵墓建设。如成都、山东、江苏、河南南阳和陕西绥德等地区汉墓中,发掘出大量用天然石材雕刻的画像。西汉兴平汉武帝茂陵葬墓——霍去病墓前石雕《马踏匈奴》,用石马隐喻一久战疆场的战将气宇轩昂的必胜信念,从而反衬匈奴主呲牙列嘴的狰狞面目是难得的艺术珍品。天然石材用于陵墓石向生建筑和话画像石创于汉代。 魏晋南朝北时期[公元220——580年]佛教文化空前兴盛。建寺、立庙、凿窟、造像之风遍及中原大地。著名的敦煌、云岗、龙门麦积山、天龙山、响堂山等地石窟多从这一时期开始凿刻,逐渐形成了一座座规模宏大佛像万千石窟建筑艺术博物馆,精美的摩崖造像比比皆是。 隋唐五代十国时期[公元581——960年]隋唐的统一封建社会推向了盛世。天然石的开发利用在技术`艺术方面达到了一个新的高度。隋初落成的赵州安济大石桥,其结构造型石雕装饰均十分精美,敞肩石拱桥建造技术在当时为世界首创。虽然经过1400年沧桑,至今保存完好。唐代十八陵在陕西渭河以北,因山而建被誉为“三百里石雕博物馆”,其天然大理石石雕华表、石翼马、石驼鸟、石独角兽及天禄、石狮、石文臣武士,或生机勃勃,或雍容华贵, 至今盛唐雄风犹存。六匹大理石浮雕《昭陵六骏》马驰名中外,石雕艺术纯熟,刀法简洁,石马的雄姿栩栩如生,无愧为国宝。 宋辽金时期[公元960——1271年],天然石材开发应用规模较大例如河南巩县宋陵石象生、杭州灵隐寺双石塔、闸口白石塔、河南密县法海寺塔以及南宋泉州开元寺镇国石塔与仁寿石塔。金代建造的北京芦沟大石桥首创划型基础。宋代赏石之风兴起,讲求‘瘦、透、漏、皱’之奇异性形态。可谓抽象艺术的开端。 元明清时期[公元1271——1911年],元代石材应用与汉代传统风格有所不同。北京居庸关门洞壁上的四大天王石雕像,可称为元石雕代表作。其浮雕不高,光景反衬不甚强,然其天王似乎在动态之中。明清时代开发应用天然石材以唐宋为基础,锦上天花达到了新高度。天安门前石金水桥、石华表、故宫龙盘御道、天坛的园丘坛祈年殿等处的大理装饰等;明十三陵的石坊、神道石象生、地下宫殿的石材建筑等,至今完好如初端装华美。 清代注重皇宫园林建设,而天然石材在园林建设中不像宫殿`陵墓那样肃穆板滞,如颐和园中的十七孔大桥、玉带石桥、大理石石坊,明快透美;园明园只留了几处石雕残柱,但当年西式建筑的新奇`精巧依稀可见。清代天然石材应用如绚丽的晚霞,反映出殖民主义入侵加速了中西文化交融,加速了中国古代石文化艺术的终结。 此外,在中华石文化中具有独特风格的系列: 一是自汉代到清代,人门把儒家与佛教经点著作书写并刻于天然大理石石碑上,形成了石碑经系列。从汉代的《嘉平石碑经》到清代《乾隆十三石碑经》等七部石碑经以及藏有14277快石刻佛经的北京房山石经山、山东泰山天然花岗石石刻金经等,是罕见的庞大的石质经文书库。 二是从新石器晚期,延续到明清时期,遍布十多个省区,大量的天然岩画艺术,深动地记录了渔`猎`农牧`欢庆活动`生殖崇拜者。 三是从《西安碑林》到《黄河碑林》等九座碑林,它佛就是碑的海扬,集汉代以来各时代名家行`草`隶书法艺术之大成。 四是中国的端`歙洮河`鲁`松花`天坛与贺兰砚石等名砚,自汉代以来行成了各自独特的砚雕风格成为中华文化的奇葩瑰宝。民国时期[公元1911——1949年]由于连年战争,石材开发应用受到了影响。但以1926——1929年新建的南京中山陵用了大量的天然石材制品,那精美的天然大理石石坊`那神道上392级金山天然花岗石料的石阶踏步,那祭堂里的石制品,构成了中山陵的宏大气势,成为这一时期天然石材建筑的里程碑。 1949年在大陆天然石材的开发应用进入了一个全新的阶段,为中华石文化继续谱写了新的篇章,取得了许多空前的成就。自五十年代以后,中国大陆各地新建革命烈士记念塔`记念碑`,遍布大江南北。以天安门广场中央落成的《人民英雄记念碑》为最著名。碑文由毛泽东和周恩来提写,碑心巨石采自山东浮山采石场,其天然花岗碑心重120 吨,碑的总高度37.94米。碑基座由著名的石刻专家刘开渠等人雕刻的汉白玉大理石浮雕从‘从鸦片战争’至‘解放战争’的八个时期有代表性革命历史画面,雄伟悲壮,栩栩如生。是我国自古以来最高大、最重、最精美的天然花岗石记念碑。 在中国古代建造石的基础上,新中国先后多座石桥,五十至六十年代建造空腹、实腹石拱桥跨径超过赵州古石桥跨径多座;七十年代在四川九溪沟的当时中国单跨径最长,达116米空腹型天然花岗石九溪沟大石桥。还创建了多座双拱石桥。 八十年代以来,全国新建1500多个高级宾馆、高级饭店,还有许多银行、大商场、剧院、大型体育设施等,大多采用天然石材装饰。建筑上追求美观、豪华已成为一种趋势。天然石材经久耐用,绚丽多彩,已成为豪华程度的标志,北京阜城的《中国银行总行大楼》,外墙采用湖南桃县灰绿色花岗石抛光石板装饰,气派宏伟,端庄素雅。 中国大中城市石雕装饰作品如雨后春笋般地发展着。北京石景山雕塑公园,是我国第一个雕塑公园,它分‘阳光区’、‘林荫区’、‘蕉香书院’和‘早春院’四景区,包括石雕在内的雕塑作品有30 多件。座落在北京复兴门立交桥畔的天然汉白玉大理石《和平》雕像,端庄秀美,表现了中国人民对和平的热爱。其原作已作为礼品送给日本长琦市和平公园;上海徐汇区园林管理所在滨江路绿化带兴建“猴子捞月”,给人理想`恬静舒适的休息环境;广州在越秀公园兴建的汉白玉大理石石雕《五羊》栩栩入生;东北抚顺中心将军桥头高高矗立起巨型石雕,取名为“精卫填海、“父追日”、“娲补天”与“羿射九日”,这是多么美妙的神话故事;四川德阳新建了720米雕艺术长廊与巨型天然汉白玉大理石石雕《日上东山》;甘肃兰州巨型花岗石石雕《黄河母亲》;河南郑州新建的《炎黄二帝》巨型石雕像,炎黄二帝以山为身,依山就势,身高100米,二帝头像高20米,头内是拱型艺术大厅,其壁上雕刻了大型壁画,建筑规模与气派超过四川乐山大佛像,是目前名符其实的第一大佛像;浙江舟山佛教胜地于80年代首创《天然大理石石雕巨型九龙壁》为中国增添了石雕一绝。 中国海防`江河湖堤,建筑了石材堤坝数以万计,一些名胜古迹修建了很多石阶踏步,位于陕西梁山唐高宗与女皇武则天合葬墓即乾陵,用了32000块黑色大理石垛斧料石鸲砌筑成526级台阶踏步,26座平台,工程量宏伟浩大,堪称中国目前石台阶之最。八十年代以来,中国石雕作品又有新的拓展,如《天然大理石抛光石板材拼接壁画》、《天然大理石影雕画》、《天然大理石镶嵌画》等等,应运而生。 在开放搞活的方针指引下,师材工业迅猛发展县以上石材企业达上千家,从国外引的石材矿山开采`加工设备300多套。1989年全国大里石抛光石板材产量328万多平方米。天然石材及其制品出口创汇达一亿美元。这个已成为世界上重要的石材出口国之一。 目前中国天然石材工业体系的建立与大量石材出口创汇,将使中华石文化达到一个质的飞跃中华石文化不仅有光辉灿烂的历史,必将充分地吸收古代文化遗产和丰富的天然石材矿产资源,为人类的石文化做出更大的贡献!希望采纳

 
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